Восприятие карт

Новая колода куплена, карты выложены на стол. Мы начинаем их трактовать, и почему-то образы карт, до сих пор казавшиеся нам столь объемными и интересными, вдруг теряют цвет и объем, сужаются, и мы видим перед собой все тот же схематический набор значений, к которому привыкли. Возникает вопрос: стоило ли ради этого покупать новую, незнакомую колоду? Или, возможно, мы что-то делаем не так?
Все колоды - разные. Даже те, которые в какой-то степени основаны на одной из наиболее распространенных сейчас колод - "Райдер Таро", разработанной А.Э. Уэйтом, - все равно отличаются и друг от друга, и от своего прототипа. И даже если просто взять две разные колоды в руки, можно почувствовать, насколько они отличаются по своей энергетике. Нет во вселенной двух одинаковых объектов, и если нам кажется, что один объект как две капли воды повторяет другой, значит, мы что-то не понимаем.
Колода "Райдер Таро" - лишь одна среди многих. Да, она удобна. Да, на ней часто начинают учить Таро. И тем не менее, она - одна из многих. Даже те колоды, авторы которых "перерисовали" Райдер Таро, не могут быть идентичны ей, потому что автор все равно закладывает в рисунок свое видение. Сам стиль изображения уже несет информационную нагрузку. И значения у карт в разных колодах - разные.
Но очень часто мы, начиная работать с одной колодой, сводим все многообразие значений Арканов к одному-единственному, удобному нам, делаем колоду плоской и невыразительной, а затем программируем все колоды, которые попадают к нам в руки, под ту, с которой мы начинали, которую мы сделали понятной для себя, невольно накладывая на нее привычные нам клишированные значения. И тогда и возникает ситуация, когда любой расклад мы толкуем "по Райдеру" (да и то - не "по Райдеру", а по тому, что мы от "Райдера" оставили).

Как это происходит и как этого избежать?

Читать дальше...

Такая проблема возникает, когда вместо того, чтобы воспринять карты, мы начинаем их "прощупывать". Мы пытаемся нащупать значение, подбирая толкования из тех, которые уже имеются у нас в "копилке". Мы пытаемся подобрать значение из тех, с которыми мы сталкивались в прошлом, подставляя шаблоны; и в результате мы и получаем шаблонное толкование. Оно изначально неверно, потому что и ситуаций шаблонных не бывает. Как бы ни были похожи две ситуации, они не являются идентичными.
Чтобы растолковать расклад, чтобы понять значение карты в каждом конкретном случае, необходимо расклад или карту услышать, открывшись. Это означает, что нужно внутренне замолчать и позволить войти в себя видению, звуку или просто пониманию карты, отбросив на какое-то время в сторону свое критическое мышление.
Мы же делаем иначе: пытаемся нащупать значение карты. Это можно сравнить с попыткой подобрать ключ к замку из тех трех-четырех, которые у нас уже имеются: этот? нет, вроде не то... этот?... а может, этот? ну вроде, подходит... да, не совсем, но он "наиболее похож"...
Но каждая ситуация индивидуальна, и мы напрасно ломаем ключи и замок. Мы не воспринимаем энергии карты, а "фоним" сами, выдавая то один поток, то другой, пытаясь подобрать наиболее "правильную" волну, и этим глушим голос самой карты. Для того же, чтобы услышать карту, нужно сначала замолчать, и затем - попытаться воспринять то, что исходит от нее.

Несколько полезных упражнений

Упражнение 1
Мы привыкаем фонить: своими мыслями, своими ощущениями. По сути, мы вечно заняты только собой и пережевыванием своих фантазий. Именно сосредоточенность на собственном фоне мешает нам воспринимать то, что происходит вокруг. Именно из-за этого возникают ситуации, когда мы вкладываем в чужие слова свой собственный смысл. Фактически, мы все время сосредоточены на себе, и нас можно сравнить с глухарями на току. Из внешнего мира до нас долетают только достаточно громкие звуки.
Перенесите фокус внимания с себя на внешний мир. Где вы находитесь? Что сзади вас? Что по бокам от вас? Что вы слышите? (если вам кажется, что вы слышите один-два звука, - значит, вы, скорее всего, все еще сконцентрированы на себе). Какие энергии пронизывают то пространство, где вы находитесь?
Все это возможно выполнить, только внутренне замолчав и максимально убрав свой собственный "фон", потому что иначе вы будете слышать только свои мысли и воспринимать только свои энергии.
То же самое упражнение можно выполнять, общаясь с кем-то. Обычно мы не воспринимаем другого человека, не слышим его. Мы слышим только то, что сами думаем о нем: его слова, мысли, энергии проходят сквозь призму нашего представления о нем. Попытайтесь внутренне замолчать и не окрашивать его слова своими собственными эмоциями: что он говорит? Что от него идет? Помните при этом, что перед вами - другой человек, он не может думать и чувствовать так же, как и вы, сколь бы похожим на вас он вам ни казался.

Упражнение 2
Сколько оттенков синего вы знаете? А белого? У каждого цвета, даже у серого, огромное количество оттенков.
Очень полезно брать карты из разных колод и ощущать, впитывать то, что от них исходит, не заглядывая в книги. Полезно брать одинаковые карты разных колод и ощущать их энергии. Это упражнение помогает научиться восприятию полутонов.

Упражнение 3
Когда делаете расклад, не ищите значение карты по книжкам. Книги могут лишь подстегнуть наше собственное восприятие, если оно достаточно хорошо развито. Если же мы не умеем воспринимать, то значения из книг мы пытаемся использовать в качестве отмычек, которыми мы ломаем замок.
Посмотрите на карту и попытайтесь ощутить, что от нее исходит. Если на карте кто-то изображен, попытайтесь, внутренне замолчав, осторожно представить, что вы - один из действующих персонажей этой картинки: что вы будете чувствовать? что вы слышите? понимание чего вдруг всплывает в вас?
Вам может помочь настройка на то, что в двух разных ситуациях у одной и той же карты одной и той же колоды значения не повторяются. Полутона всегда будут отличаться, потому что их - бесконечное множество. Поэтому не пытайтесь подобрать значение из тех, которые у вас уже когда-то проходили.
Что первым придет к вам? Какое ощущение? Может быть, вы услышите что-то, может быть - почувствуете. Если то, что пришло к вам, кажется вам очень неконкретным, не добивайтесь этой конкретики, воспринимайте то, что есть, а потом попытайтесь "оконтурить" собственные ощущения, пусть даже придется с трудом подбирать слова и образы: это нормально.
Если вам нужно понять значение двух и более карт, не читайте каждую в отдельности: расклад - это не слоги, из которых складывается слово. Это единое целое. Чтобы не читать по слогам, попробуйте сделать так: посмотрите в две карты и представьте, что между ними НЕТ границы, что это не две разные карты, а одно целое, тогда к вам придет понимание не каждой карты по отдельности, а понимание целого.

Упражнение 4
Чтобы познакомиться с картами, часто советуют вытаскивать по одной на день, а в конце дня смотреть, что же в этот день - состояние, событие дли - наводит вас на мысль об этой карте. Есть и другой вариант: в моменты, когда у вас возникает какой-то вопрос, замолчите внутри себя на мгновение, сформулируйте вопрос и достаньте карту, одну-единственную. И открывшись ей, услышьте, что она говорит.

Источник

@темы: Tarot

---

Путь Божественного Глупца

«Говорят, что карты тасует земля, раскладывает дождь, перебирает ветер, а разделяет по мастям огонь. А Старшие Арканы могут объяснить все, что происходит в мире, они есть мера бесконечного танца».
Чарльз Уильямс - «Старшие Арканы»

@темы: Tarot, Видео

---

Таротека. О том, где посмотреть и выбрать колоду

Если вы уже имеете представление о Таро и находитесь в процессе выбора новой колоды (или же хотите сравнить символику различных колод) - возможно, вам будут полезны следующие странички.

Этот сайт хорош тем, что здесь можно сравнить между собой Арканы, представленные в различных вариациях, из разных колод.

Таротека и Серебряный сон - это, пожалуй, самые большие галереи карт Таро +
Галерея Rosamira Tarot
Чуть меньше - в галерее "Мистерии Тарот"
Еще одна галерея - Taro 3N

А на этих сайтах карты можно не только посмотреть, но и скачать:
e-oracle.ru (VDA Group)
bros-s.narod.ru

И напоследок -
«Taro I. N. R. I. — Энциклопедия Таро»

@темы: Tarot

---

Классика на все времена

Если вы только начинаете свой путь в мире Таро, и думаете, какую колоду выбрать - не сомневайтесь: колода Райдера-Уэйта станет вам хорошим подспорьем и другом.

И начнут оживать образы:



Также рекомендую вам настольную книгу таролога, конечно, это
Хайо Банцхаф - «Таро: ключевые понятия»
Электронную ее версию можно взять здесь.
А в качестве постскриптума, скажу: читайте все книги Банцхафа, какие найдете. Они того стоят.

@темы: Tarot, Банцхаф, Видео, Книги

---

Пластические фантазии на тему Таро

Полностью постановка, фрагмент из которой в этом видео.
Ее можно взять здесь:
«Tarot Fantasy Bellydance Performances»

@темы: Tarot

---

Останавливая время

Отдохните пару минут. Ничего не делайте.

Слушайте песню волн

@темы: Время, Медитация

---

Фриц Перлз. Дед, отец и святой дух гештальта

Ф. Перлз говорил:
«Невроз это неумение сосредоточиться».

Сохранилась пленка с записью нескольких психотерапевтических сессий Фрица Перлза, основателя гештальт-терапии.
Ее можно взять здесь

А вот здесь собраны его книги.

@темы: Психология, Книги

---

Пирамида потребностей

По Маслоу и Леннону

Крупнее...

@темы: Психология

---

Рассказывать о своих планах вредно

И вот почему:

@темы: Психология, Видео

---

Свободное тело, свободный дух

Институт Танатотерапии

Книги Владимира Баскакова:

«Танатотерапия. Теоретические основы и практическое применение»
Танатотерапия - авторский метод и прогрессивно развивающееся направление телесно-ориентированной психотерапии, включающее приемы установления (восстановления) контакта человека с различными видами смерти и умирания. Метод базируется на целительных биологических реакциях организма, корректирующих и восстанавливающих его энергетический баланс, являющихся основой решения базовых психологических проблем человека.
Скачать




«Свободное тело»
Тело - это продолжение нашей психики. И воздействуя на него, мы можем добиться возвращения душевного равновесия и удовлетворенности. Эта хрестоматия, составленная одним из ведущих в мире телесных психотерапевтов Владимиром Баскаковым, может открыть вам дверь в мир гармонии и счастья. Диапазон содержания очень широк - от ставшей уже классической монографии Д. Боаделла по биосинтезу до рассмотрения темы телесности в творчестве Рене Магритта и Николая Гоголя, от танатотерапии, актерских техник и фольклорного анализа до влияния русского тела на нашу историю.Многие новейшие методы работы с телом рассматриваются впервые.
Скачать

«Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии»
В сборнике, составленном признанным телесным терапевтом В. Баскаковым, емко и чрезвычайно разнообразно представлена антология отечественной телесной психотерапии.
Это собрание методик и авторов на самом деле - необычно. Но тем, кто уже знаком с работами отечественных телесных терапевтов, это не покажется особенно удивительным. Ведь это активно развивающееся направление психотерапии обретает все большую популярность и признание. Эта книга будет и полезна, и интересна как экспертам, так и новичкам.
Скачать



Программа «Memento mori»:



И ещё, на мой взгляд, хорошая книга по телесной психотерапии:

Г. Тимошенко, Е. Леоненко - «Работа с телом в психотерапии. Практическое руководство»
Это - первая в стране книга, в которой систематизирована информация о различных вариантах психотерапевтической работы с телом. В ней не только рассматриваются основные существующие в телесно-ориентированной психотерапии подходы и методы, но и предлагается четкая и удобная система их анализа, осмысления и способов использования в практической психотерапии.
Разработанный авторами подход к работе с телом адаптирован к условиям ежедневной работы психотерапевта-практика. Издание содержит большое количество упражнений и конкретных предложений по их использованию. Книга ориентирована на практикующих психологов, психотерапевтов, врачей и студентов психологических и медицинских факультетов.
Скачать

@темы: Танато, Психология, Телеска и духовка, Книги

---

Видеоматериалы по телесной психотерапии

Основы (Институт психотерапии и клинической психологии, ~18часов)

«Тело: между жизнью и смертью»

Конференция по телесной психотерапии и танатотерапии

- Встреча с ведущими специалистами основных направлений телесной психотерапии (биосинтез, Розен-метод, биоэнергетика Лоуэна, система Фельденкрайза и др.), родственных подходов (танатотерапия, танцедвигательная, процессуальная, трансперсональная, соматической травмы и др.).
- Доклады и work-shop'ы, презентации и круглые столы, перформансы
- Показ видеофильмов и видеонарезок по теме
- Живое телесное общение
- Кастинг на самого «телесного психотерапевта»

@темы: Психология, Телеска и духовка

---

Телесно-ориентированная психотерапия. Начало

Эта книга посвящена двум неразрывно связанным темам - психосоматике (телесному отражению душевной жизни человека) и соматической, телесной психотерапии. К ее достоинствам относится энциклопедически широкий обзор современных телесноориентированных психотехнологий, их систематизация и интеграция, а также практичность и доступность описываемых психокоррекционных упражнений и приводимых рекомендаций.
Для психотерапевтов особый интерес представляют различные стороны интегративиого подхода к психокоррекции, дополняющие то, что им уже известно. Психологам могут быть полезны сведения о физиологических механизмах психологической помощи, а медикам - психологические аспекты клинико-физиологических представлений. И всем без исключения читателям книга дает в руки удобный и надежный инструмент для работы над собой - техники телесно-психологической саморегуляции.



Читать

@темы: Психология, Телеска и духовка, Книги

---

Путь к Свободе

Дыхание это всё.
Дыхание это жизнь.
Дыхание - это путь к свободе.
Дышите глубже.

@темы: Дыхание, Психология, Телеска и духовка, Видео, Практики

---

День апельсиновых котов

Уют воскресного дня :-)

Апельсиновый кот в бергамотовый грот
Уходил на закате весеннего дня,
Улыбался во весь свой оранжевый рот,
Ледяными усами тихонько звеня;
Тёплый запах корицы, имбирная вязь,
Кардамон и анис уходили в хвосте.
Апельсиновый кот проходил мимо вас?
Это значит, пора ждать хороших вестей.

Автор - fosss

@темы: Кошки, День за днём

---

Краткое изложение всех основных религий

«Знание дается исключительно через сомнение».
Гермес Трисмегист. Из неопубликованного

«По лабиринтам сомнения - в гости к призраку Бога».
Гермес Трисмегист. Трактат "Тень ангела"

© В. Т.

via bydda_krishna

@темы: Мастер, Religare, Врата Исиды

---

Персонажи моих снов бодро перекидываются письмами через посыльного. Но вся декорация тает, как мыльный пузырь, стоило только посыльному появиться у окошка с собакой.
На дворе глубокая ночь.

@темы: Сны

---

О чтении

happybookyear.ru

Keep calm and read a book... =)

@темы: Книги

---

Источник Любви

«Stabat Mater dolorosa» («Стояла Мать скорбящая…») — канонический средневековый духовный гимн.

Читать дальше...

Он посвящен Деве Марии, стоящей в скорби перед умирающим на кресте сыном. Многие знаменитые композиторы разных эпох создавали на этот волнующий сюжет свои произведения: мастера Возрождения — Палестрина и Депре, в XVIII веке — Скарлатти и Гайдн, в XIX веке — Лист, Шуберт, Россини, Верди, Дворжак, наши Серов и Львов, в XX веке — Шимановский и Пендерецкий. Но самое большое признание получила кантата Джованни Перголези, обессмертившая своего автора, современника Баха и Вивальди.
Родился он в Италии в 1710 году, в эпоху перехода от барокко к классицизму, и за свою очень короткую жизнь успел стать выразителем новых музыкальных идей. Его жизнь была подобна вспышке яркой звезды и овеяна легендами. Даже псевдоним (его настоящая фамилия — Драги) он выбрал себе на средневековый манер и стал называться скромно — Джованни из Ези, то есть Перголези.
Двенадцати лет от роду он оказывается в Неаполе, «музыкальной Мекке» Южной Италии, и там поступает в консерваторию. Тогда это был, по-нашему говоря, интернат для сирот и бедных детей, которых воспитывали посредством различных искусств лучшие итальянские мастера, и таких заведений было множество. Первое же большое ученическое произведение юного Джованни, созданное им в конце обучения, — духовную кантату сразу начали играть во всех церквях Неаполя. Однако судьба подарила ему лишь четыре года творчества…
Джованни 21, он известен, его душа переполнена музыкой возвышенной и в то же время очень лиричной, очень человечной. Это так непохоже на то, что звучит в театрах: оперы-seria («серьезные») постепенно пришли в упадок, стали слишком формализованными и патетическими. Их приходится разбавлять в антрактах комическими интермедиями в стиле дель арте, дабы публика не зевала. Перголези мечтает о новой музыке и успевает написать больше 10 опер с живыми, а не застывшими персонажами. Публика принимает их очень холодно, зато она без ума от сочиненных им комических вставок, герои которых как будто сняли свои маски и стали смеяться и влюбляться, как типичные неаполитанцы. Интермедии Перголези исполняли уже отдельно по всей Италии, и он при жизни стал классиком нового жанра — оперы-буфф, которую позже так любил сам Моцарт. «Служанка-госпожа», первая комическая опера Перголези, написанная в 1732 году, до сих пор входит в репертуар крупнейших театров по всему миру.
Однако такую популярность Джованни воспринимает очень болезненно. Он охладевает к опере и снова обращается к духовной и инструментальной музыке, наполняя их новыми звуками — светлыми, лирическими, проникновенными. Он успевает написать 33 трио для скрипок и баса, концерты и арии, изумительные кантаты «Miserere», «Magnificat», «Salve Regina», десятиголосную мессу. Ему удается удивительно гармонично соединять духовную и светскую традиции в музыке в единое целое.
Известно, что посещавшие композитора удивлялись: отчего он, волшебник звуков, ютится в убогом деревянном домишке и не построит себе нового дома. Перголези же отвечал: «Звуки, из которых создается моя музыка, дешевле и доступнее, чем камни, необходимые для постройки дома. И потом — кто знает? — может, мои строения окажутся долговечнее». Так оно и вышло.
«Stabat Mater», одно из самых исполняемых его произведений, была начата композитором в 25 лет, за год до смерти. История ее создания связана с поистине шекспировской драмой любви Джованни и прекрасной 16-летней неаполитанки. Ее родители были против союза дочери и бедного музыканта. Несчастная девушка, не представляя иного выхода, ушла в монастырь и там через некоторое время умерла. Памяти своей единственной он и посвятил последнее гениальное творение. А подсказано оно было… Девой Марией, чей образ, удивительно похожий на лик его возлюбленной, вдруг предстал перед Джованни. Последние такты он сочинял уже в монастыре капуцинов, умирая от туберкулеза в 26 лет.
Удивительно перекликаются судьбы разделенных почти половиной тысячелетия композитора и автора поэтического первоисточника Якопоне да Тоди. Средневековый мастер, пережив смерть супруги, ушел в монастырь и, уже будучи монахом Францисканского ордена, через много лет создал свою бессмертную «Stabat Mater».
Но музыка «Stabat Mater» Перголези не траурная, напротив, очень светлая. Мотив любви и человеческой преданности объединяет авторов поэтической и музыкальной «Stabat Mater». Здесь нет места трагедии и смерти. Это возвышенная печаль и память о прекрасных созданиях, безвременно покинувших мир. Это слезы очищения, света, добра и смирения.
Отсюда

Версии

Дж. Б. Перголези (раз, два, три, четыре, пять)
F. I. Beck - здесь
Агостино Стеффани - здесь
Йозеф Гайдн - здесь
А. Вивальди (раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, lдесять)
Франц Шуберт - здесь
А. Скарлатти (раз, два, три)
Дж. Россини - здесь
Жоскен Де Пре - здесь
Франсис Пуленк - здесь
Carlos Mena, Ricercar Consort, Philippe Pierlot - здесь
Jose De Nebra - здесь
Pedro Rabassa - здесь
Пьер Бутейе - здесь
Вильям Корниш - здесь
Владимир Мартынов - здесь
А. Дворжак - здесь
Boccherini Luigi - здесь
Арво Пярт - здесь
Karl Jenkins - здесь
Brunetti Giovanni Gualberto - здесь
Karol Szymanowski - здесь
Poulenc, Szymanowski, Penderecki, Rihm - здесь
Peter Cornelius - здесь
Abos, Tartini, Gasparini - здесь
Penderecki - здесь
Le Poeme Harmonique - Stabat Mater - здесь
Somei Satoh - Mantra & Stabat Mater - здесь
Ophelia's Dream - здесь

Stabat Mater dolorosa...

Stabat mater dolorosa...
Stabat mater dolorosa
juxta Crucem lacrimosa,
dum pendebat Filius.

Cuius animam gementem,
contristatam et dolentem
pertransivit gladius.

O quam tristis et afflicta
fuit illa benedicta,
mater Unigeniti!

Quae maerebat et dolebat,
et tremebat, dum videbat
Nati poenas inclyti.

Quis est homo qui non fleret,
Christi matrem si videret
in tanto supplicio?

Quis non posset contristari
Christi Matrem contemplari
dolentem cum Filio?

Pro peccatis suae gentis
vidit Iesum in tormentis,
et flagellis subditum.

Vidit suum dulcem Natum
moriendo desolatum,
dum emisit spiritum.

Eia, Mater, fons amoris
me sentire vim doloris
fac, ut tecum lugeam.

Fac, ut ardeat cor meum
in amando Christum Deum
ut sibi complaceam.

Sancta Mater, istud agas,
crucifixi fige plagas
cordi meo valide.

Tui Nati vulnerati,
tam dignati pro me pati,
poenas mecum divide.

Fac me tecum pie flere,
crucifixo condolere,
donec ego vixero.

Iuxta Crucem tecum stare,
Te libenter sociare
in planctu desidero.

Virgo virginum praeclara,
mihi iam non sis amara,
fac me tecum plangere.

Fac, ut portem Christi mortem,
passionis fac consortem,
et plagas recolere.

Fac me plagis vulnerari,
Cruce hac inebriari,
Ob amorem Filii.

In flammatus et accensus,
Per Te, Virgo, sim defensus
in die iudicii.

Fac me cruce custodiri,
Morte Christi praemuniri
Confoveri gratia.

Quando corpus morietur,
fac, ut animae donetur
paradisi gloria. Amen.

________________

Перевод

Стояла Мать скорбящая...
Предстояла Матерь Божья,
горько плача, у подножья
пригвожденного Христа,
и была пред Ней, смятенной
и мечом насквозь пройденной,
кровь святая пролита.

Как печалилась, рыдая,
Матерь Божья Пресвятая,
видя Сына Своего,
как томилась, горевала,
в скорби слезы проливала
перед муками Его!

Смертный, кто не возрыдает,
зря смятенный, как страдает
Матерь Божья у Креста,
кто, едва на Матерь взглянет,
сопечальником не станет
Сопечальницы Христа?

Перед Ней за род греховный
безглагольный, безвиновный
сладкий Сын Ее и Бог,
под бичом язвим жестоко,
умирая одиноко,
испустил последний вздох.

Матерь Божья, ток любови!
дай мне стать причастным крови
и печали Твоея,
чтоб к Христу любовью смело
сердце вечно пламенело,
чтобы с Ним страдал и я!

Дай мне силы, Пресвятая,
чтоб и я, как Он, страдая,
был с Распятым сораспят,
чтоб все язвы в умиленье,
как святое искупленье,
разделить я был бы рад!

Пресвятая, дай мне силы,
быть с рожденья до могилы
сопечальником Твоим,
у Креста святого стоя,
сопечалуясь с Тобою,
преклоняясь перед Ним!

О, Святая Матерь-Дева,
на меня воззри без гнева,
близ Тебя рыдать позволь,
и мою страстям Христовым,
язвам Господа суровым
сопричастной сделай боль!

Пусть я буду изъязвленный,
крестной мукой упоенный,
кровью Сына опьянен,
да не буду, Матерь-Дева,
в страшный день Суда и гнева
каре вечной обречен!

Да чрез Матерь Пресвятую
пальму славы обрету я,
о Христе, мне силы дай,
чтоб в тот час, как гибнет тело,
пред душой моею смело
мне открылся славы Рай!

перевод: Элис (Лев Львович Кобылинский)

ПЕРГОЛЕЗИ. КОЛЛЕКЦИЯ

@темы: Музыкальная шкатулка, Перголези, Сlassique

---

Ищу эту книгу

В личную библиотеку и вечное пользование.



P.S. докупить себе "Изумрудную Скрижаль", "Кибалион", "Герметический корпус".

Обратить внимание на книгу:



«Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада»
Эта книга является самым полным на сегодняшний день критическим изданием текстов легендарного Гермеса Трисмегиста - основателя герметизма и науки древнего Египта.
Помимо традиционно включаемых в подобные сборники текстов в данное издание входят "Страсбургская космогория", тексты, касающиеся египетского бога Тота до его отождествления с Гермесом, и некоторые сочинения так называемого "низкого герметизма", приписываемые самому Гермесу Трисмегисту: "Изумрудная Скрижаль", "Трутина Гермеса", фрагменты "Медицинской астрологии" "Койранид" и "Ста афоризмов", а также обширный раздел, включающий работы крупнейших исследователей герметической традиции - Ф.Ф.Зелинского, Л.Менара, А.Фестюжьера, Г.Йонаса, Р.Генона, Б.А.Тураева, М.Бертело, Л.Массиньона, Л.Торндайка и др.

@темы: Герметизм, Книги

---

О системе Тарот

Я все-таки у себя это повешу))
Подписываюсь под каждой строчкой.
Просто задумайтесь о том, что...

«...Тарот не предназначался и не предназначен для "гадания".

Прогноз вариантов, помощь в определение причин - да, возможно.

Компьютером тоже можно колоть орехи.
Но предназначен ли компьютер для этого?

Если Вы серьезно относитесь к Таро, как к системе древнего знания о Человеке и о Мире, если Вы понимаете, что Тарот это классическая энергоинформационная система, часть герметической традиции Знания, а не "шутки с прибаутками", то Вам должно быть очевидно - никаких "заочных" раскладов и "прогнозов" быть не может. Тем более, не имеют права на существование так называемые "онлайновые" гадания "на Таро".
Работать с картами можно только в присутствии другого человека.
Любые виртуальные просьбы - "сделайте мне расклад", "посмотрите мою ситуацию и посоветуйте, что мне делать" - это, увы, в лучшем случае следствие непонимания и свидельство "незнания"».

Источник

@темы: Tarot