Так далеко, так близко... и всегда — рядом

«Вы... Вы, кого мы так любим.
Вы не видите нас,
вы не слышите нас,
вы считаете, что мы от вас так далеко,
а ведь мы так близко!
Мы посланы, чтобы приблизить тех, кто вдали,
нести свет тем, кто во тьме,
дать слово тем, кто спрашивает».

Небо над Берлином. Крылья желания



Небо над Берлином. Так далеко, так близко

@темы: кино, заповедник «Крылатское»

---

* _____ 3 _____ *

Эдгар По — «Ангел необъяснимого»

@темы: литературные чтения, эдгар по, заповедник «Крылатское»

---

Хорхе Луис Борхес — «Книга сновидений»

@темы: книжная полка, сны, борхес

---

Хорхе Луис Борхес — «История ангелов»

@темы: книжная полка, mystique, заповедник «Крылатское», борхес

---

АНГЕЛЫ

У них у всех уста устали,
и души досветла ясны.
И лишь случайные печали
порою им смущают сны.

Они как будто не у дела,
и божий населяя сад,
они, как мерные пробелы,
в его мелодии молчат.

Но стоит крыльям их раскрыться,
разбудит ветер все края,
так Бог перелистнуть стремится
рукою скульптора страницу
неясной книги бытия.

Пер. В. Куприянова

DIE ENGEL

Sie haben alle müde Münde
und helle Seelen ohne Saum.
Und eine Sehnsucht (wie nach Sünde)
geht ihnen manchmal durch den Traum.

Fast gleichen sie einander alle;
in Gottes Gärten schweigen sie,
wie viele, viele Intervalle
in seiner Macht und Melodie.

Nur wenn sie ihre Flügel breiten,
sind sie die Wecker eines Winds:
als ginge Gott mit seinen weiten
Bildhauerhänden durch die Seiten
im dunklen Buch des Anbeginns.

Rainer Maria Rilke

@темы: verses, рильке, заповедник «Крылатское»

---

Deutsch ist die Sprache die Engel

Berührung des Göttlichen.

Hören...

rutracker

rutracker

rutracker

rutracker

@темы: гессе, verses, deutsch, рильке

---

«Теперь я знаю, что существует и Ангел-Учитель (Наставник). И к его словам следует прислушиваться, какими бы они ни казались... странными. (А так иногда хочется возразить даже Ангелу)»

@темы: mystique, заповедник «Крылатское»

---

* _____ 2 _____ *

Густав Майринк — «Будда — мое прибежище»

Вот что слыхал я собственными ушами.
Когда-то в одном городе жил старый музыкант, бедный и всеми покинутый. Его убогая комнатенка располагалась в самой тесной и мрачной части города.
Но старик не всегда был столь покинут и одинок. Он мог бы вспомнить о добрых годах — годах, преисполненных великолепия и роскоши, о блеске, что предлагает земля богатейшему, что предлагала некогда и ему.
Что в радости земля дарит возрадовавшемуся, дарила она и ему когда-то. Что в блаженстве и красоте земля дарит блаженным и чем одаряет красивых, то она дарила и ему.
Но в один из дней в его счастье грянул переворот — так же, как яркое и всемогущее солнце восходит утром в безоблачных небесах, чтобы потом зайти и погрузиться в мрачную тьму, погрузиться в непроницаемый мрак, сделаться незримым, потонуть в ночи.
Каждый новый день приносил с собой новую беду, и он стал искать помощи в молитве. Много ночей подряд лежал он распростершись ниц, чтоб избежать гибели.
Но великолепие и роскошь поблекли, радость и блеск исчезли, богатство его истощилось. Жена покинула его, ребенок умер, когда он в нищете своей не имел ничего, чтобы лечить его.
И тогда он перестал молиться.
Его душа утонула во тьме.
Как в глубокой вязкой ночи, когда тьма поглощает формы, очертания и краски вещей и сущностей, когда один человек не может различить лица другого; как в глубокой ночи небеса тихо и незаметно освещаются мерцанием взошедшей луны и шепотом пробуждают к иной жизни исчезнувшие было формы вещей и сущностей, так же тихо, незаметно, возникли из тьмы его сердца слова, впервые прочитанные им когда-то во времена былого богатства. Слова Будды:

Не закрывайся посему от любви,
Ибо покидать возлюбленных — грех великий.
Не разорвать уз бытия тому,
Кто не способен более любить, кто не любил еще.
Из любви изливается скорбь,
Из любви изольется и страх.
Кто откажется от любви из любви,
Тому неведомы будут грусть и ужас.
К жизни порыв взращивает скорбь,
К жизни порыв взращивает страх:
Но кто откажется от порывов жизни еще при жизни,
Тому неведомы будут ни скорбь, ни ужас.

Его душа погрязла во мраке.
Все желания и надежды спали с нее, подобно шелухе, как и вся тоска, вся жажда, всякое страдание, всякая радость.
По утрам, проснувшись, музыкант отсылал свою любовь и сострадание на Восток, на Запад, на Юг и Север, на небеса и в преисподнюю и, приступая к работе, шептал: «Будда — мое прибежище», и, спать ложась, шептал: «Будда — мое прибежище».
Вкушая свою скудную пищу, запивая ее водой, поднимаясь с места и садясь, уходя вдаль и возвращаясь, шептал он: «Будда — мое прибежище».
Замкнулись врата разума его, и не было в них более хода желаниям и ненависти, алчности, страданью и радости.
В праздники, когда звонили колокола, он доставал стекло и, закрепив его на столе, посыпал мельчайшими песчинками, а когда проводил смычком своей виолончели по краю стекла, песчинки, танцуя, пели, вибрировали, трепетали и звенели, превращаясь в маленькие, тонкие звезды фигуры звука.
И когда рождались звезды и формы звука, когда росли и умирали, возникали вновь, он мрачно думал об ученье Будды Гаутамы о страданьях, о рождении страданий, о смерти страданий, о ведущей к смерти страданий тропе.
«Будда — мое прибежище».
Отправиться в ту землю, где живут святые, ни о чем уже не молящие Бога, где живет только возвышенный, совершенный аскет Гаутама, указуя путь к свободе, — вот о чем была его пылающая тоска.
Там искать, там обрести круг тех немногих, избранных, что оберегают живую суть учения, передавая его по наследству от сердца к сердцу, превращая в необъяснимую, неприступную, живую силу, — вот о чем была его пылающая тоска.
И чтобы заработать деньги на паломничество в Индию, страну его пылающей тоски, замкнувшись чувствами, играл он по трактирам на виолончели дни, и недели, и долгие, долгие годы напролет.
Когда его спутники протягивали ему его жалкую долю того, что собрали они, он думал о возвышенном, о совершенном, о том, что с каждым шагом становится все ближе к Нему: «Будда — мое прибежище».
Седым и немощным стал он к тому дню, когда заработал свой последний, недостающий крейцер. В убогой, мрачной комнатенке стоял он и взирал на стол.
Что это за деньги там, на столе? Почему он собирал их?
Его память померкла.
Старик думал и гадал, что там за деньги на столе.
Его память померкла.
Но вновь и вновь, подобно тому, как волна поднимается над водой и обрушивается обратно в пучину, являлись в голове его слова: «Будда — мое прибежище. Будда — мое прибежище».
Вдруг распахнулась дверь, и на пороге показался его спутник, скрипач, милосердный, сострадательный человек.
Старик не услышал даже, как тот вошел, он все взирал на деньги.
— Мы собираем сегодня пожертвования для детей бедняков, — тихонько сказал наконец скрипач.
Старик не слышал его.
— И бедные, и богатые, — мы собираем деньги для детей всех тех, кто стоит на улицах в ожидании милостыни. Чтобы они не мерзли и не опускались, чтобы не голодали. Чтобы в болезни могли рассчитывать на врачебный уход... Ты не хочешь внести свой вклад, старик?.. Ведь ты так богат!
Вряд ли старец понимал значение слов, мрачное чувство, что он не должен отдавать ничего из денег, лежащих там, на столе, сжимало железными тисками его сердце. Он не мог говорить, он позабыл об этом мире.
Лицо мечты предстало вдруг перед его очами. Он видел пылающее солнце Индии над неподвижными пальмами и мерцающими пагодами, взгляд ослепляли далекие белые горы.
Неподвижный образ Гаутамы Будды явился вдруг издалека, и, словно эхо, услышал старик сердцем хрустальный голос Совершенного — такой, каким он произнес когда-то странные слова:
«Так значит, я вижу тебя здесь, Зло! Оставь надежду: "Он тебя не видит!"
Я знаю тебя, о Зло, оставь же надежду: "Он меня не знает". Ты есть Мара, ты — Зло.
Не мучай Совершенных, Не-Ученик Совершенных...
Исчезни из сердца. Мара, исчезни из сердца, Мара».
И тут старик почувствовал, как чья-то рука, словно державшая его раньше, отпускает его. Он подумал о своем сыне — умершем, ибо не было у него в нищете ничего для лечения ребенка. Он взял все деньги, что лежали на столе, и отдал скрипачу.
«Будда — мое прибежище».
Скрипач ушел, а старик, словно в праздники, когда звенели колокола, достал стекло и закрепил на столе.
И насыпал на него мелких песчинок.
Когда провел он смычком своей виолончели по краешку стекла, танцующий песок запел, затрепетал и зазвенел, и родились маленькие, тонкие звезды.
И когда родились звезды и формы звука, выросли и умерли, и родились вновь, он подумал об учении Будды Гаутамы о страдании, о рождении страдания, о смерти страдания, о о ведущей к смерти страдания тропе. И тут сквозь дырявую крышу комнатушки на стол упала снежинка, замерла на мгновение и вновь исчезла. Маленькая, утонченная звезда.
Внезапно — словно молния вспорола мрак — в сердце старика родился свет Познания.
Звуки, невиданные, неслышимые, потусторонние, есть прародина этой снежинки, этих звезд, прародина природы, всех форм, сущностей и вещей, прародина этого мира.
Мир сей не есть мир истинный — старик ясно понял это.
Мир сей не есть мир действительный, невозникающий, неисчезающий, невоскресающий — старик ясно понял это.
И просветленным разумом познал он мироздание скрытой пульсации, и душа его сердца, Отринутого, Умертвившего-Все-Порывы, Побежденного-Безумием, душа, в которой царила тишина моря, услышала пение последней из взметнувшихся к небесам волн:

Будда — мое прибежище...
Будда — мое прибежище.

@темы: литературные чтения

---

Пять сотен рассказов, или ни дня без чтения. *_____ 1 _____*

Идея проста: каждый день читать по рассказу и и результаты выкладывать в блог.
За идею спасибо bydda_krishna. Собственно, давайте сегодня и почитаем один из его замечательных рассказов, притч на грани коана. Как ни назови. Из цикла «Тёмное солнце полудня».

Василий Тверской — «Бог просто устал»

@темы: литературные чтения, тёмное солнце полудня

---

Да,

@темы: philosophie, в настроение

---

В книге, которую я сейчас читаю, есть вот такая замечательная притча.

«В Египте, где в глубокой христианской древности было много великих монастырей, один монах дружил с неученым бесхитростным крестьянином-феллахом. Однажды крестьянин сказал монаху:
— Я тоже почитаю Бога, сотворившего этот мир! Каждый вечер я наливаю в миску козьего молока и ставлю его под пальмой. Ночью Бог приходит и выпивает мое молочко. Оно Ему очень нравится! Ни разу не было, чтобы в миске хоть что-нибудь осталось.
Услышав эти слова, монах не мог не рассмеяться. Он добродушно и доходчиво объяснил своему приятелю, что Бог не нуждается в козьем молоке. Однако крестьянин упрямо настаивал на своем. И тогда монах предложил в следующую ночь тайком проследить, что происходит после того, как миска с молоком остается под пальмой.
Сказано — сделано: ночью монах и крестьянин затаились неподалеку и при лунном свете скоро увидели, как к миске подкралась лисичка и вылакала все молоко дочиста.
Крестьянин как громом был сражен этим открытием.
— Да, — сокрушенно признал он, — теперь я вижу — это был не Бог!
Монах попытался утешить крестьянина и стал объяснять, что Бог — это Дух, что Он совершенно иной по отношению к нашему миру, что люди познают Его особым образом… Но крестьянин лишь стоял перед ним понурив голову, а потом заплакал и пошел в свою лачугу.
Монах тоже направился в келью. Но, подойдя к ней, он с изумлением увидел у двери Ангела, преграждающего ему путь. Монах в страхе упал на колени, а Ангел сказал:
— У этого простого человека не было ни воспитания, ни мудрости, ни книжности, чтобы почитать Бога иначе, чем он это делал. А ты со своей мудростью и книжностью отнял у него эту возможность. Ты скажешь, что, без сомнения, рассудил правильно? Но одного ты не ведаешь, о мудрец: Бог, взирая на искреннее сердце этого крестьянина, каждую ночь посылал к пальме лисичку, чтобы утешить его и принять его жертву».

@темы: philosophie, mystique

---

Шарманщик

© Автор, как водится, в представлении не нуждается =)

@темы: в настроение, пикник

---

Пожалуй, любимое исполнение мантры:



Это «Вечный ОМ» Роберта Слэпа

Портал медитации
Уголок медитации на дзэндао

klein.zen.ru =)
Дзэн в книгах
Медитации — здесь

@темы: дзэн, mystique, медитация

---

Всего одно мгновение

Техника быстрой медитации.
Доходчивая анимационная инструкция.



Источник: Lungta

@темы: медитация

---

ॐ — ॐ — ॐ

«Buddham saranam gacchami — я прибегаю к Будде как к прибежищу,
Dhammam saranam gacchami — я прибегаю к Дхамме как к прибежищу,
Sangham saranam gacchami — я прибегаю к Сангхе как к прибежищу».
© «Принятие прибежища»

«Будда Гаутама» (7 мин., ВГТРК, 2006)

Очень много замечательных фильмов в дхарматеке: здесь, здесь и здесь

+ «100 лет чань-буддийского Мастера Сюй Юня» —
20-серийный художественный фильм о самом знаменитом чань-буддийском Мастере современности Сюй Юне. Консультантами фильма выступили известные буддийские монахи-старцы Китая Фоюань, Бэнхуань, Ичэн и другие. Фильм снят по заказу Всекитайской ассоциации буддизма КНР в 2007 году.

БГ, «Аэростат»: краткая суть буддизма

Дальше много интересного...

● Каталог фильмов буддийской тематики на рутрекере »»»

● Буддийский форум: »»»

● Дзэндо – виртуальная комната для медитации, а также на Buddhanet

● Контроль за временем или медитация на звук: »»»




Виртуальный Буддийский Храм для детей


● Собрание буддийских текстов

● Абхидхарма Чой
Сутры, шастры, комментарии, буддийская философия...

● Дзэн-портал
Философия и искусство дзэн-буддизма

● Страница Будды Амитабхи
Практики школы Чистой Земли

● Введение в буддизм
10 лекций профессора Е. А. Торчинова по основам буддийского учения

● Полезные ссылки

● Символы

● Обзор тибетских буддийских школ

● Символы веры в буддизме

● Ассоциация «Буддизм в Интернете»

«Все видимое смыкается с невидимым,
слышимое — с неслышимым,
осязаемое — с неосязаемым,
возможность мыслимая — с немыслимым».
© Новалис

OM MANE PADME HUM

@темы: кино, mystique, аэростат, buddha

---

Через туннель — и дальше

«Съемки сделаны во многих священных местах, среди которых Эпихира, Греция, где доктор Моуди посетил Оракул Мёртвых. Изучая ритуалы, которые там проводились многие столетия, Моуди воссоздаёт подобные условия в своей студии. Многие из тех, которые посещали студию, пережили опыт встреч со своими умершими родными и близкими и подробно рассказывают об этом».



ЯндексНарод

@темы: кино, танато

---

«Путь делает нас счастливыми, а не цель»

— Всему должно быть объяснение, да?..

* * *
— Я знаю больше, чем Вы думаете.
— А думаешь больше, чем знаешь. Знание и мудрость — не одно и то же.
— Да? В чем же разница?
— Умеешь мыть лобовое стекло?
— Да.
— Будь мудрым, помой.

* * *
— В чем проблема?..

* * *
— Ты должен еще многое узнать, чтобы понять то, что видел.
— Ладно. Спросите у меня что-нибудь, что угодно. Спросите!
— Ты счастлив?..

* * *
— Что бы Вы ответили, если бы я сказал, что вижу во сне эти ботинки?
— Может, ты все еще спишь? Можно прожить всю жизнь, и так и не проснуться.

* * *
— Сократ, если ты такой умный, почему работаешь на заправке?
— Это станция обслуживания. Мы предлагаем услуги. Нет более высокой цели.
— Чем заправлять машины?
— Служить людям.

* * *
— Притормози. Может, вкус почувствуешь.
— У тебя куча правил!
— Правил нет, всё приходит с опытом. Но ты ешь как свинья. Это очевидно.
— Кого это волнует?
— Тебя. Вот в чем разница: ты тренируешься в гимнастике, а я во всем. Будь я твоим тренером, запретил бы тебе есть мясо.
— Серьезно?
— Да.
— Я бы выдержал.
— Никакого телика, алкоголя, наркотиков и секса.
— Я рад, что ты не мой тренер.
— И что? Тренировки раскрывают все твои потенциалы?
— Однозначно.
— Как долго ты простоишь так?



* * *
— Все говорят тебе что делать и что для тебя лучше. Они не хотят, чтобы ты сам искал ответы. Они предлагают свои.
— Дай угадаю: хочешь, чтобы я поверил твоим?
— Нет. Я хочу, чтобы ты перестал собирать информацию извне и прислушался к самому себе.
— Ты сектант, что ли?
— Люди боятся того, что творится у них в душе, там страшно. Вот ты — ты не можешь уснуть. Может потому, что поздно ночью, когда стихает шум и ты лежишь в кровати наедине с собой и приходит страх? Страх, потому что вдруг вокруг оказывается пустота. Ты сказал, что хочешь стать лучшим, не просто парнем, который подтягивается на кольцах и выполняет пару отработанных трюков. Сказал, хочешь использовать не только тело, но и ум так, как многие не осмелились бы. И я научу тебя. Научу быть настоящим воином.

* * *
— Люди это не их мысли. Мы думаем, что это так, и от этого нам грустно.
— Я — не то, что я думаю?
— Конечно, нет. Разум рефлекторный орган, он реагирует на всё. Заполняет голову миллионами случайных мыслей. Эти мысли говорят о тебе не больше, чем веснушки на носу, уж поверь мне.

* * *
— Видишь, каким эффективным может быть правильно приложенное усилие. А если я скажу, что в этом смысл твоих тренировок и твоей жизни: постичь мудрость, чтобы приложить нужное усилие в нужном месте в нужное время. Выброси мусор. Это первая часть твоих тренировок: научись выбрасывать то, что тебе не нужно.

* * *
— Ты сумасшедший, ты в курсе?
— Для этого надо всю жизнь тренироваться.

* * *
— Твой разум снова забит, ты не замечаешь того, что происходит.
— Ничего не происходит
— Всегда что-то происходит. Выброси мусор, мусор мешает тебе увидеть то, что важно. Этот момент - здесь, сейчас. А когда окажешься здесь и сейчас, то удивишься тому, на что ты способен и как ты в этом хорош.

* * *
— Сколько ты продержался чистым и безупречным? "Я сделал его, ты бы это видел!" В прошедшем времени. Злорадство. Ты не здесь и не сейчас. Ты ничему не научился. Иди домой, на сегодня урок окончен.

* * *
— Я слышу их мысли! — Может, раньше ты просто не слушал?..

* * *
— Когда становишься воином, нужно уметь медитировать в любой ситуации. Избавляясь от лишнего: от гордыни, пагубных привычек.

* * *
«Сейчас — это всё, что у тебя есть».

* * *
— Я не знаю, что мне теперь делать.
— Это первое, что должен осознать воин.
— Что?
— Не знать.

* * *
— Эмоции — это естественно. Они как переменчивая погода.

* * *
— Во всем есть смысл. Даже в этом. И ты должен его найти.

* * *
— Те, кого очень трудно любить, обычно нуждаются в этом больше всех.

* * *
— Всегда что-нибудь происходит. Не бывает обыкновенных моментов.

* * *
— Нет никакого лучше. Ты никогда не будешь лучше, также как и никогда не будешь хуже, чем все остальные. Проблема в привычке. Всё, что тебе нужно - это быть разумным в своем выборе и отвечать за свои поступки.
— Почему ты выбрал именно меня?
— Не льсти себе. Это ты выбрал меня.
— Почему я должен тебе верить? Ты же сам учил меня прислушиваться к интуиции.
— Может, я и есть твоя интуиция, которую ты должен слушать.
— Хочешь сказать, я тебя придумал?..

* * *
— ...о чем ты думал?
— О том, что те, кого тяжело любить, нуждаются в этом больше всех. Знание и мудрость не одно и то же, мудрость — это применение знания.
— Они могли убить нас!
— Это трансформация.
— Смерть?
— Немного более радикальная, чем половое созревание, но ничего такого, из-за чего стоит расстраиваться.
— Что за бред?
— В смерти нет ничего печального. Печально то, что большинство людей не живут вообще.

* * *
— Воин не отказывается от того, что любит. Он находит любовь в том, что делает. Воину не нужно совершенство, победа или неуязвимость. Наоборот, полная уязвимость - это и есть истинное мужество.

* * *
— ...жизнь — это выбор. Выбирай, кем станешь: жертвой или победителем. Воин действует, реагирует — дурак.
— А если я не смогу?
— Это будущее, отбрось его.
— И с чего мне начать?
— Нет начала или конца. Есть только само действие.

* * *
— Почти всё человечество страдает от того же. что и ты. Не получив то, что хочешь, ты страдаешь. А если и получаешь, то всё равно страдаешь, потому что не можешь удержать это вечно.

* * *
Три правила, и ты их уже знаешь: парадокс, юмор и перемены.
Парадокс: жизнь это тайна. Не трать время, пытаясь раскрыть её.
Юмор: не теряй чувства юмора, особенно по отношению к себе. Это величайший дар.
Перемены: всё меняется.

* * *
«Путь делает нас счастливыми, а не цель».

* * *
Где ты? — Здесь.
Когда ты? — Сейчас.
Кто ты? — Я — этот момент.

© Мирный воин

@темы: кино, philosophie, записная книжка

---

Солнце и луна, или Что ЭТО?

«Солнце и луна не могут осветить это полностью.
Небо и земля не могут покрыть это целиком».

Чань-буддизм

@темы: дзэн, mystique, медитация

---

«Спи ко мне», новая книга Ольги Лукас

«Простой московский трудоголик Наташа Ермолаева отдыхает только во сне. Потому что наяву работа, совещания, встречи, переговоры, поездки, и так далее. А жить-то когда? Однажды она видит сон, в котором хочет очутиться снова и снова. Это тихий красивый городок, в нём нет ни пробок, ни небоскрёбов, ни совещаний. На призрачных улицах города Наташа встречает мужчину, с которым хотелось бы видеться не только во сне. И вот он уже расхаживает по Москве, любуется, всему удивляется, и уверяет, что всё это ему снится. И Наташа – тоже. Так кто же чей сон, извините? И где тогда реальность? И как бы всё-таки оказаться вместе – наяву, и чтоб без обмана?»

Это аннотация новой книги un_tal_lukas. Вот что она сама пишет в своем блоге:



«Это картинка. А подпись к картинке будет такая. В ноябре у меня выходит новая книга – «Спи ко мне». Обложку к ней рисовала, конечно же, picas_so. Книга о Москве, о совсем не Москве, и о снах. Одну главу сегодня опубликовали в «НГ-Экслибрис». Вдобавок, с иллюстрациями picas_so, которых в книге не будет. Представлять всю книгу по аннотации и фрагменту – это как слона наощупь описывать, но это пока всё. Хотя нет – есть ещё одна деталь слона, в «Прочтении».

Поддавшись общей моде, сделала страницу книги в Facebook – пусть будет. Лайк-лайк.

Об остальном скажу, когда буду держать книгу в руках».

@темы: книжная полка

---

Dead Can Dance

«Anastasis» (2012)





Трекер / NarodDisk / Unibytes

Видеоряд

Видеоряд:

Children Of The Sun
Anabasis
Agape
Amnesia
Kiko
Opium
All In Good Time

Дискография (1984-2008) + сольники

http://www.deadcandance.com

@темы: музыкальная гостиная