Слово «джибериш» пришло от суфийского мистика Джабара. Джабар никогда не говорил ни на каком языке, он только произносил бессмысленные звуки. Несмотря на это, у него были тысячи последователей, потому что он говорил: "Твой ум не является ничем иным, как джиберишем. Отставь его в сторону, и ты почувствуешь вкус своего собственного существа."
Чтобы использовать джибериш, не говорите вещи, которые имеют смысл, не пользуйтесь языком, который вы знаете. Говорите по-китайски, если вы не знаете китайского. Говорите по-японски, если вы не знаете японского. Не используйте немецкий, если вы знаете немецкий. Впервые обретите свободу, такую же как у всех птиц. Просто позвольте быть всему, что придет вам в голову, не беспокоясь о его рациональности, ответственности, смысле, значимости, также, как это делают птицы. Просто отставьте язык и ум в сторону.
Как же хорошо! Снова, после паузы, писать на бумаге - полноценный, бумажный дневник. Я из тех людей, которым это нужно, и, как оказалось, тезисных записей в ежедневнике недостаточно. Да и записывать сны на маленьких, вклеивающихся листочках, не так удобно. Сны!.. Черпать бы и черпать из этого источника, но их то меньше, то больше, то полное забвение и темнота. Сны!.. Какими замечательными они были когда-то! Недавно взахлеб перечитывала дневники 2005-2006. Где колыбель моя, где Та, Что Была Когда-то?... Не цепляться. Это энергетическое, мне всегда было тяжело высыпаться в захламленном помещении, тело уже забывает, что такое состояние свежести по утрам. Сейчас, по случаю надвигающегося ремонта, квартира представляет собой нечто апокалиптическое. А в дальнейшем, конечно, спальную зону, эту взлетную полосу, надо отгородить. Это важно. Интересно, мне в этом месяце снился Гектор Майский, как раз в Имболк. читать дальшеОн был довольно молодым мужчиной. Я разглядываю английскую надпись на обертке от конфеты, к этим конфетам В. имеет непосредственное отношение. Надпись меня изрядно беспокоит. И там указан год рождения В., почему-то 1968 вместо 58-го. Подходит Гектор, переводит надпись, оказывается она связана с неким фильмом, он спрашивает, видела ли я его?.. Я говорю, что мне очень стыдно), но это кино у меня еще на очереди. "А откуда ты об этом фильме узнала?", - спрашивает Гектор "Ахааа... :-), - я хитро улыбаюсь, - есть очень хорошие места)))" "Ты имеешь в виду то, что он называет своим Альманахом?" (это Гектор) "А тебе он не нравится?..", - спрашиваю я. Как-то Гектор настроен скептически.
Ты, кажется, хотел увидеть душу?..Ты, кажется, хотел увидеть душу? Так посмотри на себя, на выражение лица своего; посмотри на людей, на предметы, на зверей, на деревья и бегущие реки, на скалы и побережья. Все проникнуто радостной духовностью и постепенно излучает ее. Может ли тело человеческое умереть и быть похороненным? И твое тело, и тела всех мужчин и женщин Мало-помалу ускользнут из рук гробовщиков и перенесутся в иные сферы, Унося с собой все, что выпало на их долю с момента рождения до смертной минуты. Но не в рабских копиях, отпечатанных жизнью, сущность ее
и основной смысл, Ведь не одно только естество мужское и жизнь и не одно только естество женское и жизнь возвращаются с телом и душой, Равно до или после смерти. Помни! Тело заключает в себе сущность и основной смысл, оно заключает в себе душу; Кто бы ты ни был, как прекрасно, как удивительно твое тело и любая часть его! --------------------------------------------------------------------------- Я верю в тебя, моя душа, но другое мое Я не должно перед тобой унижаться, И ты не должна унижаться перед ним. Поваляйся со мной на траве, вынь пробку у себя из горла, Ни слов, ни музыки, ни песен, ни лекций мне не надо, даже самых лучших, Убаюкай меня колыбельной, рокотом твоего многозвучного голоса. Я помню, как однажды мы лежали вдвоем в такое прозрачное летнее утро, Ты положила голову мне на бедро, и нежно повернулась ко мне, И распахнула рубаху у меня на груди, и вонзила язык в мое голое сердце, И дотянулась до моей бороды, и дотянулась до моих ног. Тотчас возникли и простерлись вокруг меня покой и мудрость, которые выше нашего земного рассудка, И я знаю, что божья рука есть обещание моей, И я знаю, что божий дух есть брат моего, И что все мужчины, когда бы они ни родились, тоже мои братья, и женщины - мои сестры и любовницы, И что основа всего сущего - любовь, И что бесчисленные листья - и молодые и старые, И бурые муравьи в своих маленьких шахтах под ними, И мшистые лишаи на плетне, и груды камней, и бузина, и коровяк, и лаконоска.
Сборник объединяет под своей обложкой потаенные книги Средневековья, которые хранились в монастырских библиотеках, у врачей, травников и даже некромантов и были доступны отнюдь не каждому: богато иллюстрированный "Травник Апулея" - труд по фитомедицине, приписывавшийся автору "Золотоro осла"; "Лапидарий" , или "Книгу о камнях", по преданию посланную аравийским царем Эваксом императору Тиберию; "Cонник Даниила" - толкования сновидений, которыми пользовались Дж. Чосер и исландские сказители; "Книгу по физиогномике" - сборник советов о том, как распознать человека по его внешнему облику, и, наконец, позднесредневековый трактат о хиромантии, науке о предсказании судьбы человека по линиям на его ладони.
Последний улов из библиотеки: появилось переиздание книги М. П. Холла - оно теперь такого формата, что можно носить с собой (все эти 1000 страниц, да!)), а также Элиот, Ионеско, Блейк (освежить на почве этого), Эко, Беккет, легенды о короле Артуре для чтения на английском, двуязычный Йейтс...
P.S. Памятка хроническому читателю: Не забывать жить.
«Писать картины прекрасно, писать картины — это славная игра для послушных детей. Другое дело, крупнее и весомее,— дирижировать звездами, вносить в мир такт собственной крови, хроматические круги собственной сетчатки, передавать ветру ночи вибрацию собственной души». Герман Гёссе
"Почему все это началось? Почему мы оставили Бога, прежде всего?"
Этот вопрос - вопрос последний, и ответ Будды на этот вопрос был таким: "Это не ваше дело". И это не шутливый ответ. Он заявляет, что ваш субъектно-объектный ум не может знать ответ на этот вопрос. Это ответ, которым вы можете быть, а не знать, так как для того, чтобы это знать, вы должны были стать тем, с чего это возникло, но вы этим не являетесь, поскольку вы задаете этот вопрос. Это один из тех абсурдов, на которые вы ловитесь. Есть дюжина разных ответов, и все они в равной степени реальны и нереальны. Вы можете сказать, что Бог принял форму, чтобы познать самого себя, что он должен был разделиться, чтобы себя узреть. Или же можно сказать, что поскольку на ином уровне реальности времени нет, то ничего и не произошло. Это тоже реальный ответ. Все это - обоснованные ответы на том или ином уровне реальности. Всякий уровень имеет свой ответ на этот вопрос, но, поистине, вопрос этот непознаваем, пока вы не вышли за пределы своих уровней, потому что любой ответ, который вы даете, просто питает ваш ум с того или иного уровня, и все они лишь относительно верны. Сейчас все это звучит так, будто это вопрос неподходящий. Вы продолжаете спрашивать, но ответа не получаете. Я имею в виду - не только от меня, вы просто не получите ответа.
Для тех, кто интересуется тайнами человеческого сознания (и подсознания).
Сон или явь? Бодрствование или грезы? Любой хоть раз переживший измененное состояние сознания понимает, чем оно отличается от обычного, нормального. Но не всегда способен это объяснить, отдавая себе отчет лишь в том, что подобный опыт необычен и ценен. За тонкой поверхностью сознания человека лежит относительно неизведанная область психической деятельности, природа и функции которой никогда не были ни систематически исследованы, ни адекватно изучены. Чарльз Тарт, классик мировой психологии, попытался прояснить это, охарактеризовать измененное сознание, а также проиллюстрировать способы, какими можно его вызвать.